2018 Ocak ayında Alparslan Kuytul Hocaefendi’nin hiçbir gerekçe gösterilmeksizin gözaltına alınmasıyla sosyal medyada ve bazı haber sitelerinde bir iddia ortaya atıldı. Bu iddia; darbe gecesi Alparslan Kuytul Hocaefendi’nin her tefsir dersi sonrası yaptığı açıklamada Türkiye’de 15 Temmuz 2016 da gerçekleşen darbe girişimi ile alakalı olarak ‘darbeye hayırlı olsun’ dediği iddiasıydı. Maalesef bu ve benzeri iddialara dayanılarak Alparslan Kuytul Hocaefendi tutuklandı ve hakkında terör suçlaması ile iddianame hazırlandı. Sonrasında tahliye olup hatta beraat aldığı bu dosyanın içeriğinde bulunan darbeyi savunduğu iddiası hakkında aşağıdaki açıklamamızı istifadenize sunuyoruz:

“Alparslan Kuytul Hocaefendi darbeye hayırlı olsun dedi mi? Alparslan Kuytul Hocaefendinin 15 Temmuz darbesi hakkında görüşü nedir? Alparslan Hoca darbeden medet mi umdu?” gibi sorular 15 Temmuz 2016 darbe girişiminden sonra Alparslan Kuytul Hocaefendi ve Furkan Hareketi’nin uzunca süre gündemini meşgul eden iftiralardan birisi olmuştur. Müfteri bazı haber kuruluşları Alparslan Hocanın darbe gecesi Tefsir dersi sonrası söylediği: “Şimdi siz bundan sonra seyredin. Bundan sonra bu darbe ortamında kimler içeri alınacak, yüzbinlerce insan belki içeri alınacak, belki biz de onlardan biri olacağız. Bundan sonrasında ne olacağı karanlık. Allah, milletimizin başına kaldıramayacağı sorunları çıkarmasın, böyle sorunlarla karşılaştırmasın. Bu darbenin, İslami faaliyetlere darbe olmamasını ve İslami faaliyetlerin bundan olumlu yönde etkilenmesini, müslümanların hayrına olmasına vesile kılsın. Biz her ne kadar bu hükümeti baştan beri tenkit ettiysek de darbeyle indirilmelerinden memnun olmayız. Bu darbenin nereye gideceği belli olmaz. Allah suçsuz olanları korusun. Suçsuz olanların başına musibetler getirmesin” cümlesinden bir kısmının kırpılarak ve cümle değiştirilerek “darbeye hayırlı olsun’a (ç)evrilmiş, kırpılmış videolar ile Alparslan Hoca adeta darbe yancısı gibi bir duruma getirilmek istenmiştir.

Alparslan Kuytul Hocaefendi bir konuşmasında bu konuya şöyle cevap vermiştir;

“Darbe; seçimle başa gelmiş hükümetin silah zoruyla indirilmesi anlamına gelmektedir. Bizler darbenin her türlüsüne karşıyız! Çünkü darbe Adaletsizliktir. Arapça bir kelime olan Adalet; “her şeyi yerli yerine koymak, bir kimsenin hakkını kendisine vermek” manalarına gelir. Allahu Teala Nahl Suresi 90. Ayette “Muhakkak ki Allah, Adaleti emreder” buyuruyor. İster zengin ister fakir isterse mevki makamı olmayan bir vatandaş olsun herkese hakkının verilmesi Adaletin gereğidir. Allah, Allah olduğu halde dinde zorlamayı kabul etmemiş ve Bakara 286. ayette “Dinde zorlama yoktur” buyurmuştur. Allah, kendi dinine bile insanları zorlamamıza müsaade etmiyorsa nasıl olur da idarenin silah zoruyla ele geçirilmesine müsaade eder? İnsanlar Allah'ın kulları olduğu halde yine de onların ikna edilmek suretiyle Müslüman olmalarını, kendi istekleriyle iman etmelerini istemektedir, zorlamayı caiz kılmamaktadır. Bize de yeryüzünde değişiklik yapabilmek için böyle bir hak tanımamaktadır. Çünkü bu Adalete terstir.

Ra’d Suresi 11. Ayette: “Şüphesiz bir toplum, kendi durumlarını değiştirmedikçe, Allah onların halini değiştirmez” buyurulmaktadır. Allah Azze ve Celle darbeler yoluyla, zulüm yoluyla, diktatörlük yoluyla toplumları değiştirmeyeceğini; toplumlarda bu şekilde inkılapları gerçekleştirmeyeceğini ifade etmektedir. Toplumda bir değişiklik gerçekleştirmek isteyenlerin yapması gereken şey; toplumu ikna etmektir, silah zoruyla seçilmiş insanlara karşı darbe girişiminde bulunmak değildir. İslam'da kötülüklere engel olmak vardır. Ancak bunun yolu bir başkasına zulüm yapmak değildir. Bir memlekette birtakım haksızlıklar olsa dahi bu haksızlıkları silahla engellemeye çalışmak asla doğru olamaz. Bu durumda kim güçlü ise güçsüz gördüğünün üzerine haksız bir şekilde saldırmayı kendi hakkı olarak görebilir. Darbe yolunu kabul etmek ne İslam’a sığar ne de insanlığa.

Bu imtihan dünyasında Allah Azze ve Celle’nin de hakları vardır. Nasıl ki darbe ile hükümetin yetkisini silah zoruyla elinden almaya kalkışmak caiz değilse yeryüzünde de Allah’ın hükümranlık hakkını gasp etmek aynı şekilde caiz değildir. Yaşadığımız bu yeryüzü Allah'ın mülküdür, Allah'ın mülkünde hükmetme hakkı elbette Allah’ın olmalıdır. “vela yüşrikü fi hükmihi ehade” Allah, kendi hükmüne hiç kimseyi ortak etmez. (Kehf-26) Nasıl ki insanların yetkilerini gasp etmeye kalkışmak caiz değilse Allah'ın yetkisini gasp etmek de aynı şekilde caiz olamaz. Milletimiz silahlı darbe girişimine, yetkinin gasp edilmesine karşı geldiği gibi Allah'ın yetkisinin gasp edilmesine de aynı şekilde karşı koymayı öğrenmelidir, Allah'ın hakkını da savunmayı öğrenmelidir.”

Alparslan Kuytul Hocaefendi darbenin her türlüsüne karşı olduğunu ve darbelerin yanlışlığı hakkında 21.07.2016 tarihinde ‘Darbe Karşıtı Miting”de bir kez daha dile getirmiştir.